Chausathi Jogini Mandir (64-Joginis-Tempel) (Odia: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର ହୀରାପୁର 19 ) befindet sich in einem Weiler namens Hirapur, [1] 20 km außerhalb von Bhubaneswar, der Hauptstadt des Bundesstaates Odisha von Ostindien. [2]
Es wird vermutet, dass der Tempel im 9. Jahrhundert von der Königin Hiradevi aus der Bramha-Dynastie erbaut wurde. [3]
Er ist kreisförmig gebaut und komplett mit Sandsteinblöcken zusammengebaut. Die Innenseite der kreisförmigen Wand hat Hohlräume, in denen sich jeweils die Statue einer Göttin befindet. Es gibt rund 56 solcher Idole aus schwarzem Granit, die in die Wandhohlräume eingeschrieben sind und sich auf das Hauptidol, die Göttin Kali, konzentrieren, die auf einem menschlichen Kopf steht und den Triumph des Herzens über dem Geist darstellt. Der Tempel beherbergt einen zentralen Altar (Chandi Mandapa), auf dem sich auf allen vier Seiten die restlichen 8 Götzen der Göttin befinden. Einige Historiker glauben, dass ein Idol von Maha Bhairava in Chandi Mandapa verehrt wurde. [3]
64 Der Joginis-Tempel ist ein tantrischer Tempel, [4] mit hypaethraler Architektur alle 5 Elemente der Natur - Feuer, Wasser, Erde, Himmel und Äther).
Die Legende hinter dem Tempel laut lokalen Priestern ist von der Göttin Durga, die die Form von 64 Halbgöttinnen annimmt, um einen Dämon zu besiegen. Nach dem Kampf baten die 64 Göttinnen (Joginis) Durga, sie in Form einer Tempelstruktur zu gedenken. [2]
Die Jogini-Idole repräsentieren im Allgemeinen eine weibliche Figur, die auf einem Tier, einem Dämon, steht oder ein menschlicher Kopf, der den Sieg von Shakti (weibliche Macht) darstellt. Die Idole drücken alles aus: Wut, Trauer, Vergnügen, Freude, Sehnsucht und Glück. [2]
Solche Tempel befinden sich auch im Ranipur-Jharial-Gelände des Distrikts Balangir in Odisha und an sieben anderen Orten in Indien.
Die Zahl 64 findet ihren Bezug in der hinduistischen Mythologie in verschiedenen Formen, nämlich Kālá für die Zeit, Kalā für darstellende Kunst usw.
Der Tempelkomplex wird von Archaeological Survey of India unterhalten.
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